感悟“知行合一”

“知行合一”是明代思想家王阳明的一句经典。笔者从前对于这句话的理解是实践出真知，自己虽然有想法，但不够全面具体，需要通过实践来完善。我没做只是因为我懒惰。

但这个理解也是片面的。没有真行，则说明也没有真知。通过一个人的行为，反过来可以知道这个人的认知水平。能够行出来的知才是真知，行不出来的都不是真知。我没做并不单单是因为懒惰，而是我内心并未真正认可和掌握到真正的道理，以至于错知错见，主宰我们的思维模式及行为模式。实践确实能出真知，但没有一个好的认知，实践也是错行，难出真知。

很多人现在抱怨孩子太难教了，给孩子辅导作业崩溃成了网上的热词。但我不禁发问：这些家长是真的看重教育吗？其实不是的，很多家长其实自己不喜欢读书，而只是一味地逼迫孩子学习，因为读书可以得到黄金屋。但这样一味追求功利的效果是不好的，因为孩子心智未开，并不知道读书的世俗好处，“学而优则仕”，不能从学习中收获乐趣，苦口婆心换来的只是鸡同鸭讲。

家庭教育真谛无非一是陪伴，二是上行下效，潜移默化才是教育最好的方式，只有你喜欢读书，你的孩子才会喜欢。你都不读书，怎么要求他喜欢读书。知行合一，行为真知，家长内心的认知并非为读书真好，而是读书虽好，但太辛苦，还不如行乐。如同一句电影台词所说的：我知道正确的道路在哪，但我每次都不走，为什么，因为太难了。

那么如何去获得真知，那就是“事上炼”。

王阳明在滁州讲学时，有一个年轻人千里迢迢来拜师。这个年轻人叫周莹，是浙江永康的一个富二代，在学习心学时，对于知行合一的理解和实践，内心总有困惑。因此不远千里，也想要拜王阳明为师。王阳明面对这个年轻人，问道，你是应元忠（王明明的信徒之一）的学生，难道他没有教授你吗？周莹回答道，理论我已知道，但如何实践，如何实行合一，我心中还是不明白，因此来向先生请教。

王阳明说，你志向坚定，我收下你这个徒弟，但你不用学了，可以回家了。

周莹听完大惊失色，先生为何拒我于门外？

王阳明说你已经学会了，面对年轻人的一脸茫然，先生娓娓道来：你千里迢迢从永康到滁州，一路上历尽艰辛，自己生病，仆人也生病了，在这种情况下，别人都劝你放弃，你却没有放弃，甚至让仆人回去，自己也要坚持走到滁州来，这不就是知行合一吗？

首先，你已经掌握了心学的精髓，你一路能够走到这里，说明你有坚实的基础，你的学养、操守已经过关，没有一定的身体素质，精神素质，一般人就选择半途而废了，这就叫坚实的基础。

其次，你也有切实的手段，这一路你用尽了所有的交通工具，遇水路坐船，遇陆路就坐车，最后没办法，靠自己的双腿也要走到这，这是对自己的坚守，这是对自己完全的信任。

最后，最关键的一点是忠实的执行，你对自己内心追求的一种忠实的执行。没有这种忠实的执行，你能来滁州吗。

个人认为在今后的工作学习中，首先要提高自己的身体素质和心理素质，只有具备好的身体、精神素质才能支持自己的想法，其次是坚持做的事一定是提高自己，不断去追求真知，最后是在坚持提升自己的道路上具备处理事情的技巧，强大的执行力，心中有目标，脚踏实地一步步去落实。

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策划部/徐鹏 供稿